Historia e infeksioneve intime - ndër vite, nëpër distanca.
Sot jemi njohur me shumë infeksione seksualisht të transmetueshme - me viruse dhe baktere, kërpudha dhe protozoa. Disa shkaktojnë inflamacion lokal, të tjera ndikojnë në të gjithë trupin, të tjera provokojnë zhvillimin e kancerit, të tjera janë në gjendje të kapërcejnë barrierën placentare dhe të infektojnë fetusin.
Infeksionet seksuale na kanë shoqëruar me shekuj. Duhet të jetë që edhe artistët primitivë që krijuan Venuset paleolitike, iu lutën shpirtrave për një kurë për kruajtjen, dhimbjen ose mbytjen. Megjithatë, nuk mund të jemi plotësisht të sigurt për këtë, pasi shkronjat e para u shfaqën shumë më vonë, në fund të mijëvjeçarit të katërt para Krishtit.
Autorët e artikullit shkencor "Historia e sëmundjeve veneriane nga antikiteti deri në rilindje" botuar në revistën shkencore "Acta Dermatovenerol Croat" heqin velin e misterit për ne:
Infeksionet intime në Mesopotaminë e lashtë: ekzorcizmi kundër uretritit
Sipas pllakave prej b alte të gjetura gjatë gërmimeve në qytetet e varrosura të Mesopotamisë, idetë e sumerëve për mjekësinë përqendroheshin te perënditë dhe demonët. Atyre u atribuoheshin si sëmundjet, ashtu edhe shërimet, dhe ritualet, lutjet, sakrificat dhe ekzorcizmi shërbenin si ilaçet kryesore. Sëmundja veneriane (e cila atëherë ishte më tepër "ishtarike", e quajtur sipas perëndeshës sumeriane të dashurisë) nuk ishte përjashtim.
Duke gjykuar nga përshkrimet, sumerët ishin të njohur me gonorrenë, klamidia dhe trikomoniazën, pasi përmendnin vazhdimisht shkarkimin nga uretra dhe vulva. Kishte edhe "babu'tu" - domethënë herpes gjenital. Megjithatë, shkencëtarët nuk janë shumë të sigurt për shkarkimin, ai mund të jetë një shenjë e sëmundjes parazitare schistosomiasis.
Popujt që zëvendësuan kulturën sumeriane trashëguan konceptet e tyre mjekësore dhe metodat e trajtimit.
Jeta seksuale në Egjiptin e lashtë: sëmundje sekrete
Historia e mjekësisë, fesë dhe jetës seksuale e Egjiptit të lashtë ruhet më mirë se ajo sumeriane, megjithëse disa sekrete mbetën të pazgjidhura. Ne e dimë edhe emrin e mjekut të parë, të hyjnizuar më vonë - Imhotep.
Shkencëtarët sugjerojnë se martesat e hershme, "vlerat familjare" dhe popullsia relativisht e ulët e Egjiptit të lashtë parandaluan përhapjen e përhapur të infeksioneve intime, por kujtimi i tyre, megjithatë, u ruajt në papirus. Hieroglifet na tregojnë për pasionet e njerëzve dhe perëndive, homoseksualitetin dhe prostitucionin. Janë gjetur edhe papirus erotik, si papirusi "Torin" që daton rreth vitit 1059 para Krishtit, ku autorët përshkruan dymbëdhjetë pozicione të ndërlikuara seksuale.
Dokumentet kanë ruajtur jo vetëm sëmundjet, por edhe metodat e trajtimit të tyre. Në Papirusin Ebers (rreth 1550 para Krishtit), autorët përshkruajnë një inflamacion akut të uretrës, të cilin ata u përpoqën ta kuronin duke injektuar vaj druri sandali në uretër. Egjiptianët përdornin afrodiziakë, ilaçe kundër impotencës, madje edhe kontraceptivë, dhe infeksionet intime quheshin "sëmundje sekrete". Disa prej tyre ishin padyshim ngjitëse - ne mund të nxjerrim një përfundim të tillë nga historia biblike e Sarës dhe Abrahamit.
IST në mesin e hebrenjve: ndëshkim për mëkatet
Hebrenjtë e lashtë, natyrisht, kishin gjithashtu infeksione intime, por nuk ka shumë informacione për këtë - kryesisht në tekstet fetare, Bibël dhe Talmud. Ato, natyrisht, nuk janë shkruar nga mjekët, kështu që mund të jetë e vështirë për studiuesit modernë të lidhin simptomat me sëmundje specifike.
Ne e dimë se hebrenjtë i interpretonin infeksionet intime si zemërim i Zotit, ndëshkim për mëkatet dhe mosbindje. Në tekstet biblike mund të gjenden referenca për prostitucionin mashkullor dhe femëror, treponematozën dhe sekrecionet nga organet gjenitale, të cilat mund të jenë gonorrea ose uretriti klamidial. Në rastin e fundit, priftërinjtë rekomanduan shmangien e seksit për shtatë ditë të plota dhe veglat, rrobat dhe çarçafët e shtratit të të sëmurëve konsideroheshin "të papastra".
Tekstet fetare përshkruajnë shumë histori që janë monstruoze sipas standardeve të sotme - për shembull, Moisiu, i cili urdhëroi therjen e 24,000 grave të shtyra në skllavëri pas luftës me midianitët, dhe ushtarët fitimtarë u vendosën në një afat 7-ditor. karantinë. Studiuesit modernë sugjerojnë se sëmundja e lëkurës së Jobit ishte sifilizi dhe mbreti Solomon, i cili kishte një harem të tërë, në shëmbëlltyra rekomandonte "shmangien e prostitutave".
Mjekësia hebraike mbeti e orientuar fetarisht për një kohë mjaft të gjatë dhe vetëm nën ndikimin e helenizmit filluan të shfaqen praktikuesit.
VD në Hellas: Greqia i ka të gjitha
Mjafton të shikoni mitologjinë dhe kulturën greke për të kuptuar se sa i rëndësishëm ishte seksi për grekët e lashtë. Janë ruajtur shumë dokumente, falë të cilave ne dimë sesi grekët e trajtonin familjen dhe martesën, marrëdhëniet seksuale, dashurinë e të njëjtit seks dhe prostitucionin (mjafton të kujtojmë të paktën hetaerae).
Hipokrati i njohur veçoi mjekësinë nga feja dhe bestytnitë, mblodhi shumë raste klinike dhe filloi të formonte një fjalor mjekësor. Ai besonte se sëmundjet lindin për shkak të një çekuilibri të katër "lëngjeve" trupore - gjaku, biliare e zezë, biliare e verdhë dhe mukoza (gëlbaza), dhe konsideronte se spermatozoidi vjen nga ushqimi i tretur. Hipokrati rekomandoi marrëdhënie të shpeshta seksuale si një "masë vyshkjeje" për ata që vuajnë nga mukoza e tepërt.
Ai e quajti gonorrenë akute "stranguria" dhe përshkroi sekrecione vaginale - leucorrhoea, të cilën ai e shpjegoi me strukturën anatomike të femrës. Hipokrati përmendi gjithashtu "ulcerat" (ka shumë të ngjarë - herpes gjenital) dhe rritjet gjenitale (me sa duket - lythat gjenitale të shkaktuara nga papillomavirusi njerëzor). Ai madje përdori një spekulum prototip për ekzaminime!
Infeksionet intime në Romën e lashtë: pjesë të turpshme
Sipas Plinit, deri rreth vitit 500 para Krishtit. Romakët e lashtë jetonin pa mjekë. Ata u "trajtuan" nga kryefamiljarët dhe besimi në perëndi dhe perëndesha të shumta, mes të cilave shfaqet Venusi. Ekzistenca e prostitucionit dhe e shtëpive publike është e dokumentuar mirë në shfaqje dhe komedi, dhe afresket në Pompei na tregojnë një shumëllojshmëri praktikash seksuale, duke përfshirë fellatio, kunilingus dhe marrëdhënie homoseksuale. Ndër autorët "erotikë" ishin gra, për shembull, Elefantis, e cila jetoi në shekullin e parë para Krishtit. dhe ka shkruar një libër mbi llojet e ndryshme të marrëdhënieve.
Ndërsa perandoria u rrit në shekujt e dytë dhe të parë para Krishtit, ndikimi romak u rrit dhe shumë mjekë grekë emigruan në rajon. Në fillim, romakët i shikonin mjekët shtrembër, por me kalimin e kohës ata "përgjuan flamurin" e etërve të mjekësisë në zhvillim, duke i dhënë botës mjekët më të mirë të botës antike - Asklepiadin, Dioskoridin, Galenin.
Janë shkruar vepra për historinë e mjekësisë, ku ndër të tjera përshkruheshin sëmundjet e lëkurës dhe veneriane dhe aty organet gjenitale quheshin "pjesë të turpshme". Midis këtyre kushteve ishin disa forma të uretritit, balanitit (inflamacion i lëkurës së penisit të glansit), lezione ulcerative, zgjebe, parafimozë dhe lytha gjenitale. Meqë ra fjala, romakët i quanin fiq dhe grekët tamija.
Në njëqind vjet e gjysmë të epokës sonë, sasia e njohurive për sëmundjet veneriane u rrit - atyre iu ofrua të trajtoheshin me çikore, një përzierje qumështi dhe mj alti, një shtrat të fortë dhe larje. Në shekullin e dytë, gjinekologu Soranus i Efesit krijoi dorëshkrimin "Gjinekologjia", i cili për shumë shekuj përcaktonte konceptin e virgjërisë për të dy gjinitë si gjendjen më të shëndetshme, më pak të prirur ndaj sëmundjeve. Ideali i virgjërisë dhe beqarisë është bërë virtyti më i rëndësishëm i promovuar nga Kisha e krishterë perëndimore.
Mjeku më i shquar grek në Romën e lashtë ishte Galeni i Pergamonit, i cili kreu autopsi dhe eksperimente mbi kafshët. Ai la pas shumë punime shkencore, ndër të cilat ishte një traktat mbi funksionimin e sistemit urinar.
Galeni besonte se organet gjenitale të burrave dhe grave janë identike, por të vendosura ndryshe, pasi "grave u mungon ngrohtësia e jetës". Ai i konsideronte vezoret si testikuj dhe vaginën e konsideronte si një penis “të përmbysur”. Mjaft e çuditshme, kjo pikëpamje ka mbetur pothuajse e pandryshuar për shumë shekuj - edhe në punën e shekullit të 16-të, anatomisti dhe kirurgu Berengario da Carpi përshkroi një anatomi të ngjashme femërore.
Galeni fillimisht shpiku termin "gonorre" bazuar në keqkuptimin se shkarkimi ishte sperma që rrjedh pa ereksion. Ai gjithashtu përshkroi lloje të ndryshme të ulcerave të penisit, megjithëse nuk i lidhte ato me aktivitetin seksual.
Infeksionet intime në kulturat e lashta të Indisë dhe Kinës: informacioni është i mjegullt
Nuk ka shumë për të thënë për sëmundjet veneriane në kulturën indiane, megjithëse ato sigurisht që ishin pjesë e jetës urbane. Librat më të vjetër të shenjtë, Vedat dhe Atharvaveda, përmbanin disa informacione për sëmundjet veneriane, afrodiziakët dhe trajtimin e çrregullimeve seksuale, por ato nuk ishin traktate shkencore. Më e rëndësishme është njohuria e fundit Ayurvedic, e cila nuk ka ndryshuar aq shumë me kalimin e kohës. Në shkrimet e mjekësisë klasike Ayurvedike, përmendeshin sëmundjet dhe rrjedhjet gjenitale, metodat e trajtimit dhe madje edhe kirurgjia.
Në mjekësinë e lashtë kineze, nuk ka shumë informacion për sëmundjet veneriane, por ka një përshkrim të gonorresë dhe sifilizit (që trajtohej me pomadë merkuri).
Disa autorë që kanë studiuar jetën seksuale të kulturave të lashta besojnë se sifilizi ka ekzistuar në Romë dhe pjesë të tjera të botës edhe para fillimit të mesjetës (duke marrë parasysh prostitucionin, letërsinë erotike dhe jetën e shthurur seksuale të shumë perandorëve). Por historianë të tjerë mjekësorë e hedhin poshtë këtë koncept.
Mjekësia në Mesjetë: agjërimi dhe lutja
Në fund të shekullit të katërt, Perandoria e Madhe Romake u nda në Perëndimore dhe Lindore. Pjesa perëndimore u degradua shpejt, gjë që u lehtësua nga shumë faktorë, duke përfshirë epidemitë, pushtimin e gotëve, përhapjen e fesë së krishterë etj. Kjo shënoi fillimin e Epokës së Errët, kur shkenca, arti, ekonomia dhe mjekësia ranë në rënie. Në mjekësi, idetë e Galenit mbizotëruan pa shumë zhvillim, pasi njerëzit besonin se Zoti ishte në krye të fatit të një personi, që do të thotë se mjekët nuk duhen, mjaftojnë lutjet dhe mrekullitë.
Botëkuptimi mesjetar rekomandonte asketizmin, dëlirësinë dhe pastërtinë si një detyrë morale dhe fetare. Martesa është bërë një institucion i shenjtë, i nevojshëm vetëm për riprodhim. Këto ide bashkëjetuan me bestytnitë, astrologjinë dhe disa trajtime shumë të çuditshme.
Ata shkruan libra, prezantuan koncepte të reja mjekësore (si "ekzema") dhe përshkruan sëmundje, duke përfshirë ato veneriane. Kirurgjia dhe gjinekologjia vazhduan të zhvillohen, metodat e trajtimit u "përmirësuan". Pra, në një nga librat, ulcerat në organet gjenitale u ofruan për t'u trajtuar me aloe dhe lëvore pishe.
Besohet se Perandoria Bizantine ruajti njohuritë mjekësore të botës antike përpara ardhjes së kulturës arabe.
Formimi i shkollave të para mjekësore: gjakderdhja dhe uthull
Në shekullin VI-VII fillon të shfaqet e ashtuquajtura "ilaç manastiri" - murgjit për një kohë të gjatë ishin të vetmit njerëz të arsimuar. Manastiret grumbullonin dorëshkrime dhe kultivonin bimë mjekësore. Në Evropën e Mesjetës, sëmundjet veneriane ishin shumë të zakonshme për shkak të çrregullimit të jetës, luftëtarëve, prostitucionit dhe ekzistencës së shtëpive publike. Është bërë e qartë se disa infeksione janë seksualisht të transmetueshme, siç dëshmohet nga ligjet që rregullojnë përjashtimin e grave me inflamacion të organeve gjenitale nga shtëpitë publike.
Fillojnë të zhvillohen shkollat e para mjekësore, më e rëndësishmja është ajo e Salernos. Është interesante se atje punonin disa gra, ndër të cilat më e famshmja ishte Trotula, e cila përshkruante "sëmundjet e grave". Dhe e para që lidhi marrëdhëniet seksuale me mundësinë e infeksionit ishte Abbess Hildegard e Bingen. Në librin e saj, ajo përshkroi një formë të shërueshme të lebrës epshore të burrave, për të cilën disa shkencëtarë besojnë se është sifilizi.
Trajtime të reja për sëmundjet seksualisht të transmetueshme po shfaqen, duke përfshirë lavazhin pas koital me ujë të ftohtë ose uthull, pomada merkuriale, shushunjat, gjakderdhjen, banjat, emetikët dhe ujitjet uretral.
Mjekësia arabe dhe sëmundjet veneriane: ngritja e literaturës mjekësore
Në Mesjetë, mjekët islamikë mblodhën shumë njohuri nga mjekët e lashtë grekë, romakë, bizantinë dhe indianë, dhe gjithashtu dhanë kontributin e tyre në zhvillimin e mjekësisë.
Mjeku i parë arab i njohur për ne ishte Ali ibn-Al-Tabari, i cili shkroi veprën Parajsa e Urtësisë. Ai besonte se aktiviteti seksual ishte i dëmshëm pas ngrënies dhe rekomandonte marrëdhënie vetëm me vajza të reja. Një mjek persian i quajtur Rats në punën e tij përshkroi gonorrenë dhe këshilloi ta trajtonte atë duke futur qumësht dhie ose gjiri. Mjeku me famë botërore Avicena shkroi shumë vepra voluminoze dhe disa prej tyre ia kushtoi sëmundjeve veneriane. Për shembull, ai sugjeroi trajtimin e shkarkimit urinar me dietë, shmangien e marrëdhënieve seksuale dhe ujitje.
Mjekët në botën arabe kryen (dhe përshkruan!) operacione kirurgjikale në organet gjenitale të meshkujve dhe femrave, për të cilat u përdorën instrumente dhe kateter argjendi. Por në shekullin e 13-të, mongolët pushtuan Bagdadin dhe të krishterët pushtuan qytetet spanjolle, dhe kjo çoi në rënien e kulturës arabe. Dhe me të - dhe njohuri mjekësore.
Rritja e sifilizit: merkuri dhe squfuri
Sifilizi u shfaq në Evropën Perëndimore në 1494-1495. Origjina e sëmundjes është ende e debatuar, por teoria më e zakonshme sugjeron se ajo u soll nga Amerika nga ekuipazhi i kthimit të Christopher Columbus, i cili nga ana e tij e kontraktoi atë nga vendasit e Haitit. Sëmundja u përhap në të gjithë Evropën dhe çoi në vdekjen e më shumë se 5 milionë njerëzve. Deri në vitin 1500, epidemia depërton në Rusi, Afrikën e Veriut dhe Turqinë, Azinë Juglindore, Kinën dhe Indinë. Sifilizi besohet të jetë shkaku kryesor i vdekjeve në Evropë gjatë Rilindjes.
Ekzistojnë versione të tjera të depërtimit të sifilizit në Evropë - ato bazohen në punën e mjekëve romakë dhe grekë, vlerësimin e varrimeve dhe analizat gjenetike. Por shkencëtarët modernë besojnë se një lloj treponema e zbehtë - agjenti shkaktar i sifilizit - që ekzistonte më parë, çoi në një nënspeci të veçantë të sëmundjes që nuk transmetohet seksualisht.
Për një kohë të gjatë, sifilizi konsiderohej një formë tjetër e gonorresë. Kjo u lehtësua nga një mjek skocez, i cili, për të vërtetuar idenë e tij, futi qelb nga uretra e një pacienti me gonorre në lafshën e tij. Rezultati ishte zhvillimi i sifilizit (të cilin e vuante edhe "dhuruesi"), dhe për gjashtëdhjetë vitet e ardhshme mjekët kishin pak dyshime për vërtetësinë e kësaj teorie.
Terapitë e hershme përfshinin preparate bimore, dhe në fillim të shekullit të 16-të, merkuri u bë trajtimi kryesor (për më tepër, ai u përdor deri në fillim të shekullit të 20-të). Arseniku dhe squfuri u përdorën gjithashtu gjerësisht në shekujt 18 dhe 19. Këto "barna" mund të jenë më të rrezikshme se vetë sëmundja, duke çuar në efekte anësore serioze dhe shumë vdekje nga helmimi.
Përparimi i parë modern në trajtimin e sifilizit ishte zhvillimi i salvarsanit në vitin 1910 dhe në mesin e viteve dyzet filloi prodhimi industrial i penicilinës, një ilaç efektiv dhe i përballueshëm.
Mosha e Përparimit: Krimi dhe Ndëshkimi
Në shekullin e 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, shkencëtarët zbuluan agjentët shkaktarë të pothuajse të gjitha sëmundjeve seksualisht të transmetueshme. Treponema e zbehtë e “fshehte” më të gjatë, por në fund edhe ajo hoqi dorë.
E njëjta periudhë ishte një kohë e kërkimit shkencor të dëshpëruar për shkaqe të tjera të infeksionit me sëmundje seksualisht të transmetueshme, përveç kontaktit seksual. Nga njëra anë, mjekët hasnin rregullisht raste të grave të infektuara nga burrat e tyre që vizitonin gratë e prostituuara - në këtë rast, ata nuk kishin asnjë dyshim se ishte kontakti seksual që shkaktoi infeksionin. Nga ana tjetër, në mesin e të sëmurëve (gonorre dhe sifiliz) kishte shumë fëmijë, veçanërisht vajza. Dhe njohja e mundësisë së dhunës seksuale me incest kërkonte një rishikim të të gjitha normave shoqërore.
Nëse një vajzë e pamartuar zbulohej një sëmundje veneriane, në sytë e publikut ajo në mënyrë të pashmangshme cilësohej si prostitutë. Në rastin më të mirë, ajo mund të dërgohej për trajtim të detyrueshëm, në rastin më të keq, ajo mund të dëbohej nga qyteti ose vendbanimi.
Antibiotikët dhe liria seksuale: historia nuk ka përfunduar ende
Në vitet '60 dhe '70 të shekullit të 20-të, antibiotikët praktikisht mposhtën shumë infeksione seksualisht të transmetueshme. Kjo, së bashku me shpikjen e kontraceptivëve të besueshëm, paracaktoi "revolucionin seksual". Por infeksionet bakteriale u zëvendësuan nga ato virale - papillomavirusi human, HIV, hepatiti.
Duket se ne gjithmonë do të duhet të jetojmë me një ose një tjetër infeksion intim. Por, për fat, këto ditë kemi akses në pajisje mbrojtëse, ilaçe dhe, më e rëndësishmja, informacion.